мои тексты: личные рассказы и профессиональные статьи
10.04.2023
Экзистенциализм берёт человека в условиях его реального бытия.
Злость — чувство, устанавливающее контакт.
Нельзя обрести что либо, не потеряв чего либо.
Экзистенциальный вызов (ваш каков?).
《Благополучие ради благополучия》чаще всего хотят люди, у кого его нет.
Если люди не познают мир, они будут считать себя умнее тех, кто отличается от них.
Без расставания невозможна встреча.
Свобода — осознанная возможность.
Предательства не прощаются истинно.
Экзистенциализм берёт человека в условиях его реального бытия.
Злость — чувство, устанавливающее контакт.
Нельзя обрести что либо, не потеряв чего либо.
Экзистенциальный вызов (ваш каков?).
《Благополучие ради благополучия》чаще всего хотят люди, у кого его нет.
Если люди не познают мир, они будут считать себя умнее тех, кто отличается от них.
Без расставания невозможна встреча.
Свобода — осознанная возможность.
Предательства не прощаются истинно.
20.10.2022 – актуально по настоящий момент
В поисках психотерапевтов, работающих с т-группами
Привет, я – Дамира. Психолог, обучаюсь в МИГиП на гештальт-терапевта, основательница казахстанского сервиса этичной и бережной психотерапии и коучинга Желсіз түн (ссылки прикрепляю ниже).
На данный момент я запускаю направление групповой терапии: свободный формат, ВДА, работа с пострадавшими от насилия (физического, сексуализированного, эмоционального, финансового и прочего), исследование и работа с репродуктивными кейсами.
Я в поисках терапевтов с квалификацией, навыками и опытом ведения психологических терапевтических групп.
Для работы с ВДА и пострадавшими от насилия, необходимо иметь специализации в клинической терапии, по работе с зависимостями, травмой, птср; для работы с репродуктивными вопросами необходимы специализации по репродуктивному нарушению, клинической терапии, психосоматике.
Открыта к диалогу и обсуждениям, рассматриваю различных специалистов. Понимаю, что у одного специалиста может не быть всех необходимых специализацией и компетенций, поэтому каждый случай индивидуально рассматривается. Знаю, что есть много хороших специалистов, не особо публичных, вне моего информационного доступа.
Рассматриваю психотерапевтов из разных модальностей, казахо- и русскоязычных.
Если вам близки идеи, прошу репостов и откликов.
Контакты: +77075836353, psydamiratazhigali@gmail.com.
Инстаграм: @jelsyz.tyn
https://instagram.com/jelsyz.tyn?utm_medium=copy_link
Мета запрещают публикацию сайта, вышлю ссылку индивидуально.
Спасибо,
Дамира
В поисках психотерапевтов, работающих с т-группами
Привет, я – Дамира. Психолог, обучаюсь в МИГиП на гештальт-терапевта, основательница казахстанского сервиса этичной и бережной психотерапии и коучинга Желсіз түн (ссылки прикрепляю ниже).
На данный момент я запускаю направление групповой терапии: свободный формат, ВДА, работа с пострадавшими от насилия (физического, сексуализированного, эмоционального, финансового и прочего), исследование и работа с репродуктивными кейсами.
Я в поисках терапевтов с квалификацией, навыками и опытом ведения психологических терапевтических групп.
Для работы с ВДА и пострадавшими от насилия, необходимо иметь специализации в клинической терапии, по работе с зависимостями, травмой, птср; для работы с репродуктивными вопросами необходимы специализации по репродуктивному нарушению, клинической терапии, психосоматике.
Открыта к диалогу и обсуждениям, рассматриваю различных специалистов. Понимаю, что у одного специалиста может не быть всех необходимых специализацией и компетенций, поэтому каждый случай индивидуально рассматривается. Знаю, что есть много хороших специалистов, не особо публичных, вне моего информационного доступа.
Рассматриваю психотерапевтов из разных модальностей, казахо- и русскоязычных.
Если вам близки идеи, прошу репостов и откликов.
Контакты: +77075836353, psydamiratazhigali@gmail.com.
Инстаграм: @jelsyz.tyn
https://instagram.com/jelsyz.tyn?utm_medium=copy_link
Мета запрещают публикацию сайта, вышлю ссылку индивидуально.
Спасибо,
Дамира
14.11.2022
Письмо Дамиры о Желсіз түн
Желсіз түн зародился потому, что входя в мир профессиональной психологии и психотерапии, я чувствовала себя слепым котёнком в темноте. Я не понимала, куда идти, что делать и кто бы мне помог лучше понять правила этого профессионального мира. Мои первые психологи не были психотерапевтами с большим опытом, выполняющие все необходимые нормы для ведения частной психологической практики. Не зная как должна выглядеть здоровая психотерапия, чувствовала, что происходящее не совсем то, в чём я нуждалась на самом деле. Сессии отчасти помогали, но больше истощали меня и заводили в тупик, оставляя без особой поддержки и понимания в самые сложные моменты. Следовательно, они не могли подсказать мне о профессиональном пути, к которому я интуитивно стремилась. А хотела я вполне реального: стать практикующим психологом, проводить независимые исследования и писать о них статьи, книги, обсуждать в профессиональном сообществе то, по каким законам живёт наша психика и, как следствие, образуется вся наша жизнь.
Исследуя себя на этом пути и сам путь, на котором молодой специалист вырастает в профессионала, я хотела подсказать таким же непонимающим, как я, а кого-то пригласить в пространство, где они точно смогут получить качественную, этичную, бережную психотерапию.
Я начала с маленьких шагов, что столкнули меня с большим и важным опытом. Моё предвосхищение касательно работы с “проработанными и осознанными” психологами и коучами сменялось разочарованием, разбитым сердцем, подорванным доверием и отчаянием.
Понимала, что хочу создавать возможности для двух сторон – для клиентов, нуждающихся в качественных психологических, психотерапевтических, коучинговых услугах, так и для специалистов и их профессионального развития, проявления.
Желсіз түн становится пространством, где можно знакомиться и практиковать бережную, этичную психотерапию в разных ролях – из роли практикующих профессионалов, клиентов и студентов.
Мы специализируемся вот на чём (с физ.лицами и бизнесом):
– психологические консультации;
– не клиническая психотерапия;
– психологические терапевтические группы (групповая психотерапия, арт-терапия);
– коучинг;
– mindfulness сессии;
– лекции, просвещение;
– тренинги (практические, с терапевтическими элементами);
– интервизии;
– супервизии.
18.10.2022
О ценностях и честности с собой в работе
Я люблю и выбираю работать, зарабатывать, коммуницировать из здорового, расслабленного состояния. Я люблю автономию, и хочу сотрудничать с теми, кто готов к автономии и ответственности без невротизма, а из любви и преданности к себе и делу.
Бизнес и менеджмент мне даются непросто, хотя многие данные для этого у меня есть, как природные, так и технические. Но дело вот в чём. Я за то, чтобы люди стремились к внутренней правде и действиям в соответствии с ней. И мне сложно пушить других, потому что я не хочу этим заниматься. Это честно по отношению к себе, к человеку и к делу. Мне не нужно 《больше》, если человеку нужно 《меньше》, даже если мы сотрудничаем.
Я огорчаюсь, грущу, злюсь... когда люди, пусть взрослые, пусть из сферы психотерапии, психологии, коучинга, бизнеса и прочего (не)осознанно требуют к себе больше внимания, чем я хочу, могу дать. Напоминать и уточнять каждый новый раз одно и то же, требовать, исправлять... — не то, что я люблю. Порой так и чешутся руки написать, язык сказать, напомнить, но я останавливаю себя, наблюдаю и жду, что же человек выберет.
Это не столько о дисциплине и ответственности. Для меня это о (не)честности человека с собой и его выборах. 《Для чего я это (не)делаю?》; 《Для чего я (не)выбираю быть здесь?》; 《Что я (не)беру на себя?》;《С чем/на что (не)соглашаюсь?》, и прочие важные вопросы, на которые, я хочу, чтобы были ответы у людей рядом со мной.
И также, это не о том, что я ожидаю тотальной однозначности. Человек может не знать, не понимать, сомневаться, грустить, болеть, не хотеть... Для меня важна честность и способность выносить в контакт то, что действительно необходимо в контексте для лучшего понимания и взаимодействия.
Так как мои коллеги (настоящие и потенциальные) в @jelsyz.tyn — это помогающие специалисты, мне важно понимать 《как они живут, как помогают себе в первую очередь 》. Т.е я учитываю, как человек строит отношения с собой, с миром, с людьми.
И если я не вижу, не чувствую правды и преданности человека по отношению к себе, то понимаю: нам не по пути. Не потому, что 《кто-то ок》, 《кто-то не ок》. А потому, что моя внутренняя правда не позволяет такого отношения к себе и моему делу, нашим клиентам.
О ценностях и честности с собой в работе
Я люблю и выбираю работать, зарабатывать, коммуницировать из здорового, расслабленного состояния. Я люблю автономию, и хочу сотрудничать с теми, кто готов к автономии и ответственности без невротизма, а из любви и преданности к себе и делу.
Бизнес и менеджмент мне даются непросто, хотя многие данные для этого у меня есть, как природные, так и технические. Но дело вот в чём. Я за то, чтобы люди стремились к внутренней правде и действиям в соответствии с ней. И мне сложно пушить других, потому что я не хочу этим заниматься. Это честно по отношению к себе, к человеку и к делу. Мне не нужно 《больше》, если человеку нужно 《меньше》, даже если мы сотрудничаем.
Я огорчаюсь, грущу, злюсь... когда люди, пусть взрослые, пусть из сферы психотерапии, психологии, коучинга, бизнеса и прочего (не)осознанно требуют к себе больше внимания, чем я хочу, могу дать. Напоминать и уточнять каждый новый раз одно и то же, требовать, исправлять... — не то, что я люблю. Порой так и чешутся руки написать, язык сказать, напомнить, но я останавливаю себя, наблюдаю и жду, что же человек выберет.
Это не столько о дисциплине и ответственности. Для меня это о (не)честности человека с собой и его выборах. 《Для чего я это (не)делаю?》; 《Для чего я (не)выбираю быть здесь?》; 《Что я (не)беру на себя?》;《С чем/на что (не)соглашаюсь?》, и прочие важные вопросы, на которые, я хочу, чтобы были ответы у людей рядом со мной.
И также, это не о том, что я ожидаю тотальной однозначности. Человек может не знать, не понимать, сомневаться, грустить, болеть, не хотеть... Для меня важна честность и способность выносить в контакт то, что действительно необходимо в контексте для лучшего понимания и взаимодействия.
Так как мои коллеги (настоящие и потенциальные) в @jelsyz.tyn — это помогающие специалисты, мне важно понимать 《как они живут, как помогают себе в первую очередь 》. Т.е я учитываю, как человек строит отношения с собой, с миром, с людьми.
И если я не вижу, не чувствую правды и преданности человека по отношению к себе, то понимаю: нам не по пути. Не потому, что 《кто-то ок》, 《кто-то не ок》. А потому, что моя внутренняя правда не позволяет такого отношения к себе и моему делу, нашим клиентам.
16.10.2022
О разбитых сердцах
Я не совсем понимаю, за счёт чего исцеляются разбитые сердца. Не думаю, что дело во времени, допускаю, оно — неоднозначное явление. Пока мне близка идея, что разбитые сердца собираются вновь благодаря другим любящим сердцам, и одному самому главному — своему собственному.
Знаю, что моё разбито. И что будет разбиваться ещё много раз, тоже знаю. Я более не насилую себя надеждами и намерениями терапевтировать его посредством проживания всех стадий горевания, или прочими терапевтическими идеями. Я позволяю своему сердцу биться так, как ему бьётся. Пока это кажется мне самым добрым и честным вариантом по отношению к нему, моему сердцу, а значит, к самой себе.
В моей жизни есть люди, что дуют на ранки моего сердца, заботятся о нём бережно.
В чьей-то жизни моё сердце — то самое, исцеляющее. В особенности, хочу верить, так случается в контакте с моими клиентами; и с другими, кого выбирает любить моё сердце.
Странные эти разбитые сердца — уязвимые, хрупкие, осторожные, недоверчивые, или доверчивые вопреки, такие смелые, и самые красивые, потому что живые.
О разбитых сердцах
Я не совсем понимаю, за счёт чего исцеляются разбитые сердца. Не думаю, что дело во времени, допускаю, оно — неоднозначное явление. Пока мне близка идея, что разбитые сердца собираются вновь благодаря другим любящим сердцам, и одному самому главному — своему собственному.
Знаю, что моё разбито. И что будет разбиваться ещё много раз, тоже знаю. Я более не насилую себя надеждами и намерениями терапевтировать его посредством проживания всех стадий горевания, или прочими терапевтическими идеями. Я позволяю своему сердцу биться так, как ему бьётся. Пока это кажется мне самым добрым и честным вариантом по отношению к нему, моему сердцу, а значит, к самой себе.
В моей жизни есть люди, что дуют на ранки моего сердца, заботятся о нём бережно.
В чьей-то жизни моё сердце — то самое, исцеляющее. В особенности, хочу верить, так случается в контакте с моими клиентами; и с другими, кого выбирает любить моё сердце.
Странные эти разбитые сердца — уязвимые, хрупкие, осторожные, недоверчивые, или доверчивые вопреки, такие смелые, и самые красивые, потому что живые.
Следование личным ритмам и циклам – как приглашение к возможности жить себя
Быть собой, я верю, сложно, если не исследовать и не знакомиться с собой. Жить в своём теле, думать свои мысли, чувствовать свои чувства, и абсолютно не понимать себя, не соглашаться со своей сутью – частый случай. Очень жаль, что это так. Очень жаль, что в попытках быть собой, люди натыкаются на популярные попсовые идеи, что приглашают в большей степени лишь к насилию над собой, а не к исследованию себя, обретению целостности и согласию с тем, кем свойственно быть от природы. Я уверена, будучи представителями одного биологического вида, топливо, благодаря (и вопреки) которому мы выезжаем по жизни – разное у всех. Это может быть связано с индивидуальной физиологией, мышлением, потребностями, ценностями, адаптационными механизмами, и много чем ещё. Допускаю фантазию, что у каждого – своя роль, и миру «нужно», чтобы именно мы были теми, кем являемся на самом деле. Сложно, потому что преданность идеям о том, «кем хочется быть» – сильна, ведь без идей слетает базовая самоидентификация. А для психики – это сложное явление, в связи с которым могут возникать, проявляться, обостряться психические недуги. Не мочь обозначать себя, не отражаться в ком-то, считывается нами глубинно как «я – никто, меня нет, я не важна, не важен». Для психики это – нечто еле выносимое, а порой и вовсе невыносимое, буквально, обозначающее смерть в разных её проявлениях. Так, к примеру, в людном метро тревога возникает потому, что люди «не видят» друг друга, не признают, не отражают/ся.
Мы с моим учителем соглашаемся вот с чем: попсовая психология – даёт ответы, а профессиональная – задаёт их.
Как вообще добираться до себя, когда мир рассказывает, какими нужно быть, чтобы быть любимыми и нужными, богатыми и счастливыми? Это ведь идеологические феномены, маловероятно способствующие ВСТРЕЧЕ с собой. И именно к ней, ко ВСТРЕЧЕ С СОБОЙ, мы стремимся, и именно благодаря ей, ВСТРЕЧЕ, обретаем и создаём всё то, что оживляет нас. Встреча с ДРУГИМИ редко случается, если себя мы так и не опознали.
Жаль обесценивать что-то, одномоментно следуя своим идеям. Вот так проявляется мой выбор не соглашаться с попсой, которой слишком много в инфополе, что отдаляет человека, как от себя, так и от близких, и от потенциально значимых.
«Работа над собой» – как болезнь современности. Три слова – так много насилия.
Что здесь не так? Как по мне, «работа над собой» – это про присваивание чужого и придумывание иллюзий о себе, что «пофиксят изнанку» и помогут жить полной жизнью.
Здесь вспоминаю и опираюсь на раннее: топливо у каждого – своё.
Самым очевидным для меня является – исследование и следование своим личным ритмам и циклам. Для женщин вдобавок ориентиром является менструальный цикл.
Диалог с подругой.
Я: живи я в твоём ритме, выдохлась бы через два дня (про себя думаю: не согласилась бы даже на несколько таких часов, а зачем мне?). Для меня всё теряет смыслы, если нет возможности долго и неспешно пить кофе в тишине; не выходить на прогулку, когда хочется дышать и созерцать.
Она: в ужасе вопрошает, – дааа? – а глаза честно становятся шире от удивления. А я так не могу. Я вижу, как ты выкладываешь красивые завтраки, что готовишь для себя. Я не могу просто сидеть и пить кофе, мне нужно раздать задания, проверить записи, быть производительной и эффективной.
Я: а может, это и есть твоя норма, и наилучшая стратегия жизни? Тебя ведь это так по-настоящему заводит и наполняет. Как меня моя плавность, медлительность и спокойствие.
Я тоже прихожу к терапевту, грустно рассказывая, что автоматизмы берут вверх, у меня не получается придерживаться плана личной эффективности.
Он говорит: словно ты ждёшь от себя, что станешь другим человеком.
Постепенно эти слова обретают новый смысл для меня. Ведь правда давно признала: я плавная и медлительная – мне свойственно и комфортно быть такой; мне не близка идея конкуренции, спешки и ориентира на других; я не люблю планировать, подчиняться, следовать расписанию, действовать из точки «надо»; в начале 2020 я приняла решение уйти с классной работы и согласилась с внутренней правдой: «я готова к нестабильности, отказам от материальных покупок, только бы жить в соответствии с личными ритмами, циклами, смыслами. Я обещаю себе поддерживать себя на этом пути, создавать возможности для полноценной жизни из точки комфорта и преданности себе». У меня получается. Не романтизируйте, бывает сложно. Поддержка, доброта и сострадание к себе взращиваются как технические навыки. Честно.
Чем больше у меня согласия с жизнью, свойственной мне, тем более мне хорошо – внутренне и фоново. В социальные нормы и устремления это не особо вписывается. Но ведь ради себя я выбираю преданность себе, выбираю проходить терапию, долго и дорого учиться, исследовать, экспериментировать, не соглашаться, отказываться от идей. Но в одной я уверена точно: мир за то, чтобы я обретала себя, жила подлинно и действовала из точки комфорта и удовольствия, согласия и расслабленности. Это рискованно, ведь жизнь может случиться совсем, совсем не так, как я рисую её в воображении. Она, жизнь, случается. Разная, что я, бывает: грущу, злюсь, ненавижу, обижаюсь, не могу и не хочу прощать (и не должна), грублю, люблю, признаюсь в нежных чувствах, волнуюсь до тошноты, радуюсь, плачу, много переживаю, чувствую благодарность, отдачу, честность…
Сейчас мой быт устроен примерно таким образом: сплю, ем, отдыхаю, работаю, гуляю, отправляюсь в поездки, когда хочу, когда удобно (тут про физические, локальные, сезонные и прочие потребности, желания, условия). Работаю, сотрудничаю с теми, с кем хочу и выбираю. Долго пью кофе без чувства вины и спешки (в 90% случаях). Долго гуляю просто созерцая. Формирую свои нормы в проекте, без идей «как должно быть по нормам кого-то, чего-то». Конечно, бывает и так, что мне приходится ограничиваться в чём-то. Грустить и злиться, что результаты труда могут долго не проявляться. Мириться с тем, что мне в действительности нужен не прогрессивный стартап, а независимое камерное сообщество, и оно по-настоящему делает меня счастливой, наполняет смыслами жизнь, сталкивает с людьми, что становятся близки и любимы взаимно.
Жизнь случается и тогда, когда мы выбираем жить в согласии со своей правдой, а не чужой, что кажется верной.
Быть собой, я верю, сложно, если не исследовать и не знакомиться с собой. Жить в своём теле, думать свои мысли, чувствовать свои чувства, и абсолютно не понимать себя, не соглашаться со своей сутью – частый случай. Очень жаль, что это так. Очень жаль, что в попытках быть собой, люди натыкаются на популярные попсовые идеи, что приглашают в большей степени лишь к насилию над собой, а не к исследованию себя, обретению целостности и согласию с тем, кем свойственно быть от природы. Я уверена, будучи представителями одного биологического вида, топливо, благодаря (и вопреки) которому мы выезжаем по жизни – разное у всех. Это может быть связано с индивидуальной физиологией, мышлением, потребностями, ценностями, адаптационными механизмами, и много чем ещё. Допускаю фантазию, что у каждого – своя роль, и миру «нужно», чтобы именно мы были теми, кем являемся на самом деле. Сложно, потому что преданность идеям о том, «кем хочется быть» – сильна, ведь без идей слетает базовая самоидентификация. А для психики – это сложное явление, в связи с которым могут возникать, проявляться, обостряться психические недуги. Не мочь обозначать себя, не отражаться в ком-то, считывается нами глубинно как «я – никто, меня нет, я не важна, не важен». Для психики это – нечто еле выносимое, а порой и вовсе невыносимое, буквально, обозначающее смерть в разных её проявлениях. Так, к примеру, в людном метро тревога возникает потому, что люди «не видят» друг друга, не признают, не отражают/ся.
Мы с моим учителем соглашаемся вот с чем: попсовая психология – даёт ответы, а профессиональная – задаёт их.
Как вообще добираться до себя, когда мир рассказывает, какими нужно быть, чтобы быть любимыми и нужными, богатыми и счастливыми? Это ведь идеологические феномены, маловероятно способствующие ВСТРЕЧЕ с собой. И именно к ней, ко ВСТРЕЧЕ С СОБОЙ, мы стремимся, и именно благодаря ей, ВСТРЕЧЕ, обретаем и создаём всё то, что оживляет нас. Встреча с ДРУГИМИ редко случается, если себя мы так и не опознали.
Жаль обесценивать что-то, одномоментно следуя своим идеям. Вот так проявляется мой выбор не соглашаться с попсой, которой слишком много в инфополе, что отдаляет человека, как от себя, так и от близких, и от потенциально значимых.
«Работа над собой» – как болезнь современности. Три слова – так много насилия.
Что здесь не так? Как по мне, «работа над собой» – это про присваивание чужого и придумывание иллюзий о себе, что «пофиксят изнанку» и помогут жить полной жизнью.
Здесь вспоминаю и опираюсь на раннее: топливо у каждого – своё.
Самым очевидным для меня является – исследование и следование своим личным ритмам и циклам. Для женщин вдобавок ориентиром является менструальный цикл.
Диалог с подругой.
Я: живи я в твоём ритме, выдохлась бы через два дня (про себя думаю: не согласилась бы даже на несколько таких часов, а зачем мне?). Для меня всё теряет смыслы, если нет возможности долго и неспешно пить кофе в тишине; не выходить на прогулку, когда хочется дышать и созерцать.
Она: в ужасе вопрошает, – дааа? – а глаза честно становятся шире от удивления. А я так не могу. Я вижу, как ты выкладываешь красивые завтраки, что готовишь для себя. Я не могу просто сидеть и пить кофе, мне нужно раздать задания, проверить записи, быть производительной и эффективной.
Я: а может, это и есть твоя норма, и наилучшая стратегия жизни? Тебя ведь это так по-настоящему заводит и наполняет. Как меня моя плавность, медлительность и спокойствие.
Я тоже прихожу к терапевту, грустно рассказывая, что автоматизмы берут вверх, у меня не получается придерживаться плана личной эффективности.
Он говорит: словно ты ждёшь от себя, что станешь другим человеком.
Постепенно эти слова обретают новый смысл для меня. Ведь правда давно признала: я плавная и медлительная – мне свойственно и комфортно быть такой; мне не близка идея конкуренции, спешки и ориентира на других; я не люблю планировать, подчиняться, следовать расписанию, действовать из точки «надо»; в начале 2020 я приняла решение уйти с классной работы и согласилась с внутренней правдой: «я готова к нестабильности, отказам от материальных покупок, только бы жить в соответствии с личными ритмами, циклами, смыслами. Я обещаю себе поддерживать себя на этом пути, создавать возможности для полноценной жизни из точки комфорта и преданности себе». У меня получается. Не романтизируйте, бывает сложно. Поддержка, доброта и сострадание к себе взращиваются как технические навыки. Честно.
Чем больше у меня согласия с жизнью, свойственной мне, тем более мне хорошо – внутренне и фоново. В социальные нормы и устремления это не особо вписывается. Но ведь ради себя я выбираю преданность себе, выбираю проходить терапию, долго и дорого учиться, исследовать, экспериментировать, не соглашаться, отказываться от идей. Но в одной я уверена точно: мир за то, чтобы я обретала себя, жила подлинно и действовала из точки комфорта и удовольствия, согласия и расслабленности. Это рискованно, ведь жизнь может случиться совсем, совсем не так, как я рисую её в воображении. Она, жизнь, случается. Разная, что я, бывает: грущу, злюсь, ненавижу, обижаюсь, не могу и не хочу прощать (и не должна), грублю, люблю, признаюсь в нежных чувствах, волнуюсь до тошноты, радуюсь, плачу, много переживаю, чувствую благодарность, отдачу, честность…
Сейчас мой быт устроен примерно таким образом: сплю, ем, отдыхаю, работаю, гуляю, отправляюсь в поездки, когда хочу, когда удобно (тут про физические, локальные, сезонные и прочие потребности, желания, условия). Работаю, сотрудничаю с теми, с кем хочу и выбираю. Долго пью кофе без чувства вины и спешки (в 90% случаях). Долго гуляю просто созерцая. Формирую свои нормы в проекте, без идей «как должно быть по нормам кого-то, чего-то». Конечно, бывает и так, что мне приходится ограничиваться в чём-то. Грустить и злиться, что результаты труда могут долго не проявляться. Мириться с тем, что мне в действительности нужен не прогрессивный стартап, а независимое камерное сообщество, и оно по-настоящему делает меня счастливой, наполняет смыслами жизнь, сталкивает с людьми, что становятся близки и любимы взаимно.
Жизнь случается и тогда, когда мы выбираем жить в согласии со своей правдой, а не чужой, что кажется верной.
4.10.2022
про аля-просветлённых и спокойных
я, знаете ли, наблюдаю за тем, как люди 《добираются до себя》и что считают 《истиной, приводящей к счастливой жизни》. я ведома своими идеями, не претендующими на истину. рискую озвучивать, что в инфополе много попсы — грязи и вранья, что "красиво" маскируют под осознанность и соединённость со своей сутью.
мне не близка идея, что мы 《все стремимся к одному разными путями, говорим об одном разным языком》. если приглядеться внимательнее, очевидно, что это не так. мне запомнились слова @victor.v.shiryaev , как продолжение других учителей: 《мы все идём к разному одним путём》. и это меняет практически весь смысл. 《один путь》— это наше единое биологическое начало, устройство психики. т.е как бы не старались, базовые настройки схожие. но наши устремления отличаются.
и когда я возмущаюсь, что вокруг много попсовой чуши, я вот что имею в виду.
люди, не имея представления о человеческой сущности (психика, биология, физиология и пр), нахватавшись попосовых идей о мироустройстве, духовности от тех, кто провозглосили себя "учителями, наставниками, проводниками, психологами", уповают на житейскую мудрость, начинают 《лечить》и 《учить жизни, законам вселенной 》людей.
часто это замыкается в эготическую форму, когда 《я хочу вот так, а что там в действительности, меня не ебёт》. а мир — он шире, никто и ничто не крутится вокруг внутренних иллюзий.
это хорошо видно по происходящему. люди продолжают писать о мистическом взрослении, спокойствии, внутреннем свете, любви и пр, абсолютно закрывая сердце и глаза на то, как много насилия вокруг, войны идут. считают: 《я выбираю высокие вибрации, позитив, значит, меня не коснётся》. но это значит лишь одно: человек очень далёк от себя, не готов подлинно соединяться со своими чувствами. он в домике. а это иллюзия. мы — существа полевые, окружающий мир влияет и формирует нас. буквально.
я не согласна, что мы должны быть спокойны, снижать уровень тревоги. протестую! успокоение нервной системы — это обязательное и приоритетное. но на кой хуй миру "просветлённые, осознанные, позитивные, на высоких вибрациях ", если это отдаляет от сути?
я верю, что мир приглашает встретиться с собой. каждого.
про аля-просветлённых и спокойных
я, знаете ли, наблюдаю за тем, как люди 《добираются до себя》и что считают 《истиной, приводящей к счастливой жизни》. я ведома своими идеями, не претендующими на истину. рискую озвучивать, что в инфополе много попсы — грязи и вранья, что "красиво" маскируют под осознанность и соединённость со своей сутью.
мне не близка идея, что мы 《все стремимся к одному разными путями, говорим об одном разным языком》. если приглядеться внимательнее, очевидно, что это не так. мне запомнились слова @victor.v.shiryaev , как продолжение других учителей: 《мы все идём к разному одним путём》. и это меняет практически весь смысл. 《один путь》— это наше единое биологическое начало, устройство психики. т.е как бы не старались, базовые настройки схожие. но наши устремления отличаются.
и когда я возмущаюсь, что вокруг много попсовой чуши, я вот что имею в виду.
люди, не имея представления о человеческой сущности (психика, биология, физиология и пр), нахватавшись попосовых идей о мироустройстве, духовности от тех, кто провозглосили себя "учителями, наставниками, проводниками, психологами", уповают на житейскую мудрость, начинают 《лечить》и 《учить жизни, законам вселенной 》людей.
часто это замыкается в эготическую форму, когда 《я хочу вот так, а что там в действительности, меня не ебёт》. а мир — он шире, никто и ничто не крутится вокруг внутренних иллюзий.
это хорошо видно по происходящему. люди продолжают писать о мистическом взрослении, спокойствии, внутреннем свете, любви и пр, абсолютно закрывая сердце и глаза на то, как много насилия вокруг, войны идут. считают: 《я выбираю высокие вибрации, позитив, значит, меня не коснётся》. но это значит лишь одно: человек очень далёк от себя, не готов подлинно соединяться со своими чувствами. он в домике. а это иллюзия. мы — существа полевые, окружающий мир влияет и формирует нас. буквально.
я не согласна, что мы должны быть спокойны, снижать уровень тревоги. протестую! успокоение нервной системы — это обязательное и приоритетное. но на кой хуй миру "просветлённые, осознанные, позитивные, на высоких вибрациях ", если это отдаляет от сути?
я верю, что мир приглашает встретиться с собой. каждого.
20.09.2022
Я не думаю, что земля остановится на нас
Я не думаю, что земля остановится на нас. Пройдём мы, она будет продолжать свой хронологический цикл ещё долго относительно нас. Я вижу, как каждый маленький сквер моего любимого города поддерживает землю крутиться дальше.
Я верю, что есть силы больше нас, которых можно касаться посредством чувств и состояний. А для этого не стоит замораживаться, терять контакт с собой, с миром. В этом случае поддержкой может быть и то, чтобы дать себе право признавать свою слабость, боль, ненависть; орать, крушить, плакать навзрыд...
Но прямо сейчас меня безумно раздражают слова 《всё будет хорошо 》. Что-то хорошее будет с каждым, и обязательно. 《Всё будет хорошо》словно стирает НАСТОЯЩЕЕ, в котором откровенно Не хорошо. А жизнь идёт, сердца бьются, тела дышат, души проживают опыт, минуты отдаляют нас от близких и, хочется верить, приближают к другим любимым.
Хорошо обязательно будет. И это хорошо ещё нужно будет создавать, и воссоздавать снова и снова. 《Хорошо 》— это про состояния каждого живого. Иначе — это просто абстракция. 《Хорошо》не может быть без 《кого-то》. Нам всегда нужен 《другой》. В каком бы виде он ни был. Только отражаясь в 《других》 — мы живём.
Я не думаю, что земля остановится на нас
Я не думаю, что земля остановится на нас. Пройдём мы, она будет продолжать свой хронологический цикл ещё долго относительно нас. Я вижу, как каждый маленький сквер моего любимого города поддерживает землю крутиться дальше.
Я верю, что есть силы больше нас, которых можно касаться посредством чувств и состояний. А для этого не стоит замораживаться, терять контакт с собой, с миром. В этом случае поддержкой может быть и то, чтобы дать себе право признавать свою слабость, боль, ненависть; орать, крушить, плакать навзрыд...
Но прямо сейчас меня безумно раздражают слова 《всё будет хорошо 》. Что-то хорошее будет с каждым, и обязательно. 《Всё будет хорошо》словно стирает НАСТОЯЩЕЕ, в котором откровенно Не хорошо. А жизнь идёт, сердца бьются, тела дышат, души проживают опыт, минуты отдаляют нас от близких и, хочется верить, приближают к другим любимым.
Хорошо обязательно будет. И это хорошо ещё нужно будет создавать, и воссоздавать снова и снова. 《Хорошо 》— это про состояния каждого живого. Иначе — это просто абстракция. 《Хорошо》не может быть без 《кого-то》. Нам всегда нужен 《другой》. В каком бы виде он ни был. Только отражаясь в 《других》 — мы живём.
31.08.2022
любовь не может пробиться через требование — не быть собой
любовь не может пробиться через требование — не быть собой. так и с любовью к самости. если не признавать свою правду и не проживать себя, как ни обманывайся, ждут разочарования и ненависть, что прикрываются разным, на что нет внутреннего согласия, и часто это вполне социально одобряемо. но всё об одном — о бегстве от себя.
я вижу возможным помогать себе, бережно поддерживать: быть внимательными, сострадательными к себе. это поможет узнавать себя, а значит, и даст понимание о персональных циклах и ритмах, следование которым будет приближать к самости, внутренней правде, жизни в соответствии с собой.
проживать свои отношения со временем. проживать свои нормы дистанции и близости. проживать свои циклы активности, грусти, изоляции, сумасшествия. проживать свою любовь к человеку, который не подходит под параметры списка 《100 качеств идеального партнёра 》. проживать себя. проживать свою жизнь.
любовь не может пробиться через требование — не быть собой
любовь не может пробиться через требование — не быть собой. так и с любовью к самости. если не признавать свою правду и не проживать себя, как ни обманывайся, ждут разочарования и ненависть, что прикрываются разным, на что нет внутреннего согласия, и часто это вполне социально одобряемо. но всё об одном — о бегстве от себя.
я вижу возможным помогать себе, бережно поддерживать: быть внимательными, сострадательными к себе. это поможет узнавать себя, а значит, и даст понимание о персональных циклах и ритмах, следование которым будет приближать к самости, внутренней правде, жизни в соответствии с собой.
проживать свои отношения со временем. проживать свои нормы дистанции и близости. проживать свои циклы активности, грусти, изоляции, сумасшествия. проживать свою любовь к человеку, который не подходит под параметры списка 《100 качеств идеального партнёра 》. проживать себя. проживать свою жизнь.
17.12.2021
важное сейчас: обретения в психотерапии (ответ на вопрос)
С. Спрашивает: «твои главные инсайты в процессе обучения, личной терапии и психологической практики?» Мы растворились в тишине, ожидая моего ответа. Не нашла, что сказать. Я более не романтизирую терапию, профессиональную психологию и осознания. Не статичную реальность и путь, на котором ты выбираешь ПРОДОЛЖАТЬ, кажется, невозможно уместить в «главные пункты».
⠀
Но, пожалуй, могу поделиться тем, что отмечаю для себя важным именно на данном этапе.
⠀
– Зрелость. Мне важна зрелость как личная, так и тех, с кем я выбираю соприкасаться и разделять жизнь. Я лелею свою детскую часть, и считаю, что без признания её в себе и заботы о ней из своей взрослой части, сложно осознанно выбирать роли, из которых хочется и нужно проявляться в определенные моменты. А порой, чтобы (с)мочь, важно просто переключиться.
⠀
– Смерть внутренней хорошей девочки. Во мне всё меньше страха и стеснения проявлять различные чувства, что просятся стать признанными, видимыми и проявленными открыто во внутреннем и внешнем мирах. Так, я более не позволяю себе, в первую очередь, закрывать глаза на то, что меня не устраивает. Следовательно, в контакте с людьми я стала более откровенной и устойчивой, выбирая быть на своей стороне. Моя «правда» может быть разной, нелогичной, жесткой, обидной для других.
⠀
Я поняла, если мы злимся и обижаемся на кого-то, значит, где-то в чём-то мы уже предали себя, не услышали, не признали, не выбрали.
⠀
– Внутренние опоры. Надёжная близость с собой позволяет доверять и опираться на себя, зная точно, что в любой ситуации я смогу позаботиться о себе и поддержать. М., моя бывшая коллега говорила: попробуй раз, два, три… не получится – попробуй еще раз, получится фигово – в следующий раз выйдет лучше. Я уверена, никаких секретов не существует. Важно жить по чувствам и просто продолжать, исследовать и быть для себя надёжной взрослой фигурой, что подует на ранки, щелкнет обидчиков по носу, встанет позади, чтобы подлавливать. И не взрасти мы это в себе, никто другой будет не в силах стать равным партнёром. Мы не позволим этому быть, утопая в невозможности позволять себе быть собой, а другим – другими. Живыми.
Видеть и признавать других. Оставаться устойчивой в контакте, выдерживая себя и других в наших самых разных проявлениях, оставаясь честной и заботливой по отношению к себе.
⠀
«Не все люди такие, как ты» – слова моей бабули. Принято, бабуль! Более не держусь за иллюзорную фигуру, созданную мной, а стараюсь признавать реальные выборы и поступки людей. Больно – да. Очень. До тошноты, невралгии, тихой внутренней смерти и замкнутости. Помогает взрослеть и менять внутренние фильтры.
⠀
– Доверие еле уловимым ощущениям и сигналам в теле, пространству вокруг. Внимательность к внутренним и внешним процессам, еще более проницательная, детализированная, добрая, безоценочная (не всегда получается).
⠀
– Прощение. Я не поддерживаю идею, что обидчиков нужно прощать. Мы, раненные, справляемся со своей болью, а под натиском внешних и навязанных идей словно становимся должными еще «поработать над собой» и простить.
⠀
Я поняла (лишь для себя), что важно прощать не других, а себя. Признать и простить, что когда-то не смогли, не распознали, не присвоили силу, не решились на честность с собой…
⠀
– Не обесценивать. Если что-то было, «оно» не было пустым и неважным. «Оно» было для нас. Мы вправе взять из этого столько, сколько готовы и можем. Ненасильственно.
⠀
– Лёгкость. Когда мы честны с собой, нам легко. Может, не всегда. Но эта легкость на душе, может вести нас по пути, на котором у нас больше возможностей быть счастливыми.
важное сейчас: обретения в психотерапии (ответ на вопрос)
С. Спрашивает: «твои главные инсайты в процессе обучения, личной терапии и психологической практики?» Мы растворились в тишине, ожидая моего ответа. Не нашла, что сказать. Я более не романтизирую терапию, профессиональную психологию и осознания. Не статичную реальность и путь, на котором ты выбираешь ПРОДОЛЖАТЬ, кажется, невозможно уместить в «главные пункты».
⠀
Но, пожалуй, могу поделиться тем, что отмечаю для себя важным именно на данном этапе.
⠀
– Зрелость. Мне важна зрелость как личная, так и тех, с кем я выбираю соприкасаться и разделять жизнь. Я лелею свою детскую часть, и считаю, что без признания её в себе и заботы о ней из своей взрослой части, сложно осознанно выбирать роли, из которых хочется и нужно проявляться в определенные моменты. А порой, чтобы (с)мочь, важно просто переключиться.
⠀
– Смерть внутренней хорошей девочки. Во мне всё меньше страха и стеснения проявлять различные чувства, что просятся стать признанными, видимыми и проявленными открыто во внутреннем и внешнем мирах. Так, я более не позволяю себе, в первую очередь, закрывать глаза на то, что меня не устраивает. Следовательно, в контакте с людьми я стала более откровенной и устойчивой, выбирая быть на своей стороне. Моя «правда» может быть разной, нелогичной, жесткой, обидной для других.
⠀
Я поняла, если мы злимся и обижаемся на кого-то, значит, где-то в чём-то мы уже предали себя, не услышали, не признали, не выбрали.
⠀
– Внутренние опоры. Надёжная близость с собой позволяет доверять и опираться на себя, зная точно, что в любой ситуации я смогу позаботиться о себе и поддержать. М., моя бывшая коллега говорила: попробуй раз, два, три… не получится – попробуй еще раз, получится фигово – в следующий раз выйдет лучше. Я уверена, никаких секретов не существует. Важно жить по чувствам и просто продолжать, исследовать и быть для себя надёжной взрослой фигурой, что подует на ранки, щелкнет обидчиков по носу, встанет позади, чтобы подлавливать. И не взрасти мы это в себе, никто другой будет не в силах стать равным партнёром. Мы не позволим этому быть, утопая в невозможности позволять себе быть собой, а другим – другими. Живыми.
Видеть и признавать других. Оставаться устойчивой в контакте, выдерживая себя и других в наших самых разных проявлениях, оставаясь честной и заботливой по отношению к себе.
⠀
«Не все люди такие, как ты» – слова моей бабули. Принято, бабуль! Более не держусь за иллюзорную фигуру, созданную мной, а стараюсь признавать реальные выборы и поступки людей. Больно – да. Очень. До тошноты, невралгии, тихой внутренней смерти и замкнутости. Помогает взрослеть и менять внутренние фильтры.
⠀
– Доверие еле уловимым ощущениям и сигналам в теле, пространству вокруг. Внимательность к внутренним и внешним процессам, еще более проницательная, детализированная, добрая, безоценочная (не всегда получается).
⠀
– Прощение. Я не поддерживаю идею, что обидчиков нужно прощать. Мы, раненные, справляемся со своей болью, а под натиском внешних и навязанных идей словно становимся должными еще «поработать над собой» и простить.
⠀
Я поняла (лишь для себя), что важно прощать не других, а себя. Признать и простить, что когда-то не смогли, не распознали, не присвоили силу, не решились на честность с собой…
⠀
– Не обесценивать. Если что-то было, «оно» не было пустым и неважным. «Оно» было для нас. Мы вправе взять из этого столько, сколько готовы и можем. Ненасильственно.
⠀
– Лёгкость. Когда мы честны с собой, нам легко. Может, не всегда. Но эта легкость на душе, может вести нас по пути, на котором у нас больше возможностей быть счастливыми.
22.04.2022
о том, что не своих детей нельзя касаться
⠀
(мешкалась, а не написать ли 《не слеудет》, вместо 《нельзя》. но всё таки я уверена, НЕЛЬЗЯ!)
⠀
Еду в автобусе. Рядом два старшеклассника. На одной из остановок заходят несколько младшеклассников. С одним из них они начали играться, гладя по руке, что держала поручень. Всем вроде как весело. Подумала, не стала молчать. Спросила кем является им мальчик. Затем попросила так не играть, не шутить с ним, потому что он — ребёнок, и не всегда может выразить, нравится/нормально ему или нет. Один сразу почувствовал неловкость и прекратил. Второй ответил, что он его "сынок", а потом попрощался со мной 《давайте, дэвушшка 》.
⠀
Дело в том, что сексуальное насилие, харассмент в 80%+ исходит от знакомых и близких. Многие насильники, заманивают "милыми, добрыми" действиями. В социуме поддерживается с радостью то, что детей можно, нужно целовать, гладить, касаться и пр без их согласия, и даже без разрешения их родителей. Это считывается как норма, но часто бывает так, что поэтому дети не могут считать, что 《что-то не так》в моменты, когда люди позволяют себе лишнего, и в худшем — откровенное насилие.
⠀
Даже если у вас и в мыслях нет ничего сексуализированного, знайте, помните: детям чаще всего неприятно, когда их целуют, смущают шутками, вопросами.
⠀
Это считается нарушением границ. О чём дети, как и большинство взрослых, не могут обозначать это.
⠀
Я радуюсь, видя, как современные родители предварительно или в моменте происходящего сразу обозначают 《как можно и нельзя обходиться с их детьми》. Это правильно. Даже если вам, кому-то кажется, что нет ничего плохого в том, чтобы мило потискать ребёнка и 《ой, то же мне придумали, что нельзя "ласкать" детей》.
Важно учить детей говорить, как с ними НЕЛЬЗЯ обращаться. Учить тому, как называются части тела, к каким местам НИКТО не имеет права прикасаться. Сейчас много источников, которые помогают родителям, взрослым говорить с детьми о важном. Это не прихоть. Это базовые знания, правила, которые следует прививать, уметь выдерживать своё смущение, говоря с детьми о физиологии, сексе и прочем.
о том, что не своих детей нельзя касаться
⠀
(мешкалась, а не написать ли 《не слеудет》, вместо 《нельзя》. но всё таки я уверена, НЕЛЬЗЯ!)
⠀
Еду в автобусе. Рядом два старшеклассника. На одной из остановок заходят несколько младшеклассников. С одним из них они начали играться, гладя по руке, что держала поручень. Всем вроде как весело. Подумала, не стала молчать. Спросила кем является им мальчик. Затем попросила так не играть, не шутить с ним, потому что он — ребёнок, и не всегда может выразить, нравится/нормально ему или нет. Один сразу почувствовал неловкость и прекратил. Второй ответил, что он его "сынок", а потом попрощался со мной 《давайте, дэвушшка 》.
⠀
Дело в том, что сексуальное насилие, харассмент в 80%+ исходит от знакомых и близких. Многие насильники, заманивают "милыми, добрыми" действиями. В социуме поддерживается с радостью то, что детей можно, нужно целовать, гладить, касаться и пр без их согласия, и даже без разрешения их родителей. Это считывается как норма, но часто бывает так, что поэтому дети не могут считать, что 《что-то не так》в моменты, когда люди позволяют себе лишнего, и в худшем — откровенное насилие.
⠀
Даже если у вас и в мыслях нет ничего сексуализированного, знайте, помните: детям чаще всего неприятно, когда их целуют, смущают шутками, вопросами.
⠀
Это считается нарушением границ. О чём дети, как и большинство взрослых, не могут обозначать это.
⠀
Я радуюсь, видя, как современные родители предварительно или в моменте происходящего сразу обозначают 《как можно и нельзя обходиться с их детьми》. Это правильно. Даже если вам, кому-то кажется, что нет ничего плохого в том, чтобы мило потискать ребёнка и 《ой, то же мне придумали, что нельзя "ласкать" детей》.
Важно учить детей говорить, как с ними НЕЛЬЗЯ обращаться. Учить тому, как называются части тела, к каким местам НИКТО не имеет права прикасаться. Сейчас много источников, которые помогают родителям, взрослым говорить с детьми о важном. Это не прихоть. Это базовые знания, правила, которые следует прививать, уметь выдерживать своё смущение, говоря с детьми о физиологии, сексе и прочем.
маленькая часть моих простых будней
11.04.2022
любая ошибка — ошибка контакта (немного о гештальте и импровизации)
⠀
Думаю, техника импровизации — это вполне практичные рекомендации для созидательной, наполненной жизни.
⠀
Я не могу ни в письме, ни с кем либо устно уложить свои мысли о том, что и как думаю, чувствую о ЖИЗНИ. Моей жизни. Жизни человечества. Больших систем, что нам неизвестны.
⠀
Интересно наблюдать сейчас, что всё то, к чему я тянулась, находила, выбирала, изучала интуитивно, становится моей работой из точки практической психологии (науки и искусства). Согласна с идеей, что психотерапия — это искусство. Искусство спонтанности — искусство быть живым/живой. В особенности, лично для меня, философия гештальта. Мне близко и понятно то, что он несёт в себе. Есть конечно, профессиональная техника, которую необходимо изучать минимум лет 5 (академические нормы). Но в целом понятно (или нет). И это сложная работа. На модуле озвучила, что более не романтизирую гештальт с его осознованиями и чувствами. Сейчас подумалось: на освоение гештальт-метода даётся как минимум лет 5. Это вовсе не из-за объёма теоритического материала, а того, что, как и сколько должен переосмыслить, прожить человек — будущий гештальт-терапевт. Как минимум 5 лет на то, чтобы 《учиться и меняться》по методологии. 5 лет, как минимум. Это при учёте того, что у тебя есть главный учитель, группа, утверждённые нормы обучения, дополнительные материалы, что необходимо выбирать и приобретать дополнительно.
⠀
Я к тому, что 《учиться жить качественно 》— это дело на всю жизнь, вероятно. И необходимы годы, чтобы только 《вникать 》в суть.
⠀
Сейчас вдруг захотелось поддержать всех тех, кто считает себя "неосознанными" и прочими в этом духе. И сказать: вполне естественно 《не уметь жить》, совершать ошибки, разочаровываться, обижаться, бояться, не мочь, конфликтовать, разбивать сердца, разбиваться от невозможности защитить своё...
⠀
Даже для импровизации нужны знания и техника. Полагаю, для 《проживания жизни》— тоже. Сейчас это чувствуется ещё яснее, учитывая, какие трансформационные процессы происходят в большой вселенной, следовательно, в каждой жизни маленького человека; какой идёт эволюционный естественный отбор в 《новый мир》, куда 《впускают》не всех.
Этот только что написанный текст — чистая импровизация последних пятнадцати минут (уже тридцати).
⠀
p.s. переслушиваю разговор замечательных женщин, потому что нашла записи в старом блокноте с 2019, когда слушала его впервые и, оказывается, законспектировала. Благодарю ту себя, Дамиру из прошлого, помню, как сильно нажимала на ручку, чтобы скорее записать.
⠀
Предлагаю послушать и вам @larissapak с Вероникой Насальской. Отдельно ещё @sokalskaya_ekaterina , которая рассказывает о 《входе в новый мир》. Я в него верю, потому что буквально вижу и чувствую его. Возможно, совсем скоро наши сердца будут смелее, чтобы импровизировать и жить свободно, с любовью в сердце, принятием спонтанных чудных безумств.
⠀
p.s.s. о гештальте также не собиралась писать, но радуюсь, что сейчас я 《в нём》, ведь он вобрал в себя необходимое, близкое лично для меня. Особенно сейчас. Лучше так — СЕЙЧАС. Это к моей 《коллекции невозможности рассказать словами》, к той громкой внутренней тишине, что так явно чувствуется, а объясняется сложно. Состояния подсказывают, и они есть у каждого, в отличие от слов — это главное. Это главная возможность.
любая ошибка — ошибка контакта (немного о гештальте и импровизации)
⠀
Думаю, техника импровизации — это вполне практичные рекомендации для созидательной, наполненной жизни.
⠀
Я не могу ни в письме, ни с кем либо устно уложить свои мысли о том, что и как думаю, чувствую о ЖИЗНИ. Моей жизни. Жизни человечества. Больших систем, что нам неизвестны.
⠀
Интересно наблюдать сейчас, что всё то, к чему я тянулась, находила, выбирала, изучала интуитивно, становится моей работой из точки практической психологии (науки и искусства). Согласна с идеей, что психотерапия — это искусство. Искусство спонтанности — искусство быть живым/живой. В особенности, лично для меня, философия гештальта. Мне близко и понятно то, что он несёт в себе. Есть конечно, профессиональная техника, которую необходимо изучать минимум лет 5 (академические нормы). Но в целом понятно (или нет). И это сложная работа. На модуле озвучила, что более не романтизирую гештальт с его осознованиями и чувствами. Сейчас подумалось: на освоение гештальт-метода даётся как минимум лет 5. Это вовсе не из-за объёма теоритического материала, а того, что, как и сколько должен переосмыслить, прожить человек — будущий гештальт-терапевт. Как минимум 5 лет на то, чтобы 《учиться и меняться》по методологии. 5 лет, как минимум. Это при учёте того, что у тебя есть главный учитель, группа, утверждённые нормы обучения, дополнительные материалы, что необходимо выбирать и приобретать дополнительно.
⠀
Я к тому, что 《учиться жить качественно 》— это дело на всю жизнь, вероятно. И необходимы годы, чтобы только 《вникать 》в суть.
⠀
Сейчас вдруг захотелось поддержать всех тех, кто считает себя "неосознанными" и прочими в этом духе. И сказать: вполне естественно 《не уметь жить》, совершать ошибки, разочаровываться, обижаться, бояться, не мочь, конфликтовать, разбивать сердца, разбиваться от невозможности защитить своё...
⠀
Даже для импровизации нужны знания и техника. Полагаю, для 《проживания жизни》— тоже. Сейчас это чувствуется ещё яснее, учитывая, какие трансформационные процессы происходят в большой вселенной, следовательно, в каждой жизни маленького человека; какой идёт эволюционный естественный отбор в 《новый мир》, куда 《впускают》не всех.
Этот только что написанный текст — чистая импровизация последних пятнадцати минут (уже тридцати).
⠀
p.s. переслушиваю разговор замечательных женщин, потому что нашла записи в старом блокноте с 2019, когда слушала его впервые и, оказывается, законспектировала. Благодарю ту себя, Дамиру из прошлого, помню, как сильно нажимала на ручку, чтобы скорее записать.
⠀
Предлагаю послушать и вам @larissapak с Вероникой Насальской. Отдельно ещё @sokalskaya_ekaterina , которая рассказывает о 《входе в новый мир》. Я в него верю, потому что буквально вижу и чувствую его. Возможно, совсем скоро наши сердца будут смелее, чтобы импровизировать и жить свободно, с любовью в сердце, принятием спонтанных чудных безумств.
⠀
p.s.s. о гештальте также не собиралась писать, но радуюсь, что сейчас я 《в нём》, ведь он вобрал в себя необходимое, близкое лично для меня. Особенно сейчас. Лучше так — СЕЙЧАС. Это к моей 《коллекции невозможности рассказать словами》, к той громкой внутренней тишине, что так явно чувствуется, а объясняется сложно. Состояния подсказывают, и они есть у каждого, в отличие от слов — это главное. Это главная возможность.
описание подкаста
8.06.2022
психотерапия для меня – не об обретении «нормы», а об обретении себя, своей жизни
⠀
мне важно быть психологом «без миссии», не культивировать нечто конкретно симпатичное и важное для меня, или то, что актуально в контексте эпохи, в которой мы живём. что я тогда делаю? выбираю быть причастна по запросу, с разрешения к тем изменениям людей, клиентов, что считаю здоровым и экологичным, исследуя вместе природу человека и его мира.
⠀
я не поддерживаю идею, что человек «должен быть хорошим функционалом», ту же культивацию осознанности, прощения, производительности, эффективности, зрелости, здоровых отношений и многого «важного», что в повестке на слуху.
⠀
понятно, что в концептуальных политических, экономических, социальных условиях, приходится многое рационализировать, выдвигать во главу эффективность и производительность, чтобы «оправдать» вложения от финансовых до психоэмоциональных. мне искренне жаль, что так. жаль то, что человеческие потребности, желания, стремления «необходимо» оправдывать чем-то. мы хотим что-то делать, потому что – живые. хотим исследовать, иметь возможность быть более целостными, спонтанными, хотим пробовать, создавать, чувствовать, отражаться в конкретно чьих-то глазах. хотим быть живыми и жить эту жизнь. (все ли?)
⠀
быть привязанными к «идее», стремиться к её осуществлению, может быть вполне здорово. здесь важно быть аккуратными (и в роли терапевта, и клиента) – не душить себя/другого, не ставить жизнь на паузу (речь не о затяжном отдыхе), не загоняться в «концепции бытия», в надежде хакнуть человеческое счастье, не доводить до невротизма идею фикс, например: «вот сейчас сепарируюсь и стану счастливой/ым, перестану плакать по маме, и деньги придут, и романтические отношения расцветут»; или действовать насильственно, не аутентично из точки «это действие осознанного человека, я им хочу быть, а не инфантильным ребёнком в теле тридцатилетнего мужчины»; не обижаться, не злиться, не грубить, культивируя осознанность, спокойствие, зрелость…
эти концепты и стремления – прекрасны, если они актуальны и желанны для человека, для них есть место в человеке конкретно в этот промежуток. часто бывает так, что большинству как раз таки важно размещать свои «инфантильные» стороны (минимум на сеансе с психологом), обижаться, капризничать, не брать ответственность, признаваться себе, что не готов/а, не хочу. а затем оказывается, что это и есть выборы и действия зрелого человека – ведь (только?) взрослый может искренне признавать и выбирать свою правду, силы и возможности, желания и потребности.
⠀
мне искренне хочется ставить во главу человека и его природу. проводить исследования не оправдывая их полезностью, экономическим потенциалом. проходить/проводить психотерапию, коучинг, практики осознанности не оправдывая потенциальным счастьем и даже здоровьем. не потому, что это не важно, а потому, что можно позволять себе БЫТЬ, позволять себе ЖИЗНЬ, не оправдывать важное, желаемое.
⠀
прошу не путать с просвещением, объяснением, раскрытием сути, эти явления ни в коем случае не обесцениваю.
⠀
просто мы есть, мы живые, мы хотим – этого достаточно «для …»
психотерапия для меня – не об обретении «нормы», а об обретении себя, своей жизни
⠀
мне важно быть психологом «без миссии», не культивировать нечто конкретно симпатичное и важное для меня, или то, что актуально в контексте эпохи, в которой мы живём. что я тогда делаю? выбираю быть причастна по запросу, с разрешения к тем изменениям людей, клиентов, что считаю здоровым и экологичным, исследуя вместе природу человека и его мира.
⠀
я не поддерживаю идею, что человек «должен быть хорошим функционалом», ту же культивацию осознанности, прощения, производительности, эффективности, зрелости, здоровых отношений и многого «важного», что в повестке на слуху.
⠀
понятно, что в концептуальных политических, экономических, социальных условиях, приходится многое рационализировать, выдвигать во главу эффективность и производительность, чтобы «оправдать» вложения от финансовых до психоэмоциональных. мне искренне жаль, что так. жаль то, что человеческие потребности, желания, стремления «необходимо» оправдывать чем-то. мы хотим что-то делать, потому что – живые. хотим исследовать, иметь возможность быть более целостными, спонтанными, хотим пробовать, создавать, чувствовать, отражаться в конкретно чьих-то глазах. хотим быть живыми и жить эту жизнь. (все ли?)
⠀
быть привязанными к «идее», стремиться к её осуществлению, может быть вполне здорово. здесь важно быть аккуратными (и в роли терапевта, и клиента) – не душить себя/другого, не ставить жизнь на паузу (речь не о затяжном отдыхе), не загоняться в «концепции бытия», в надежде хакнуть человеческое счастье, не доводить до невротизма идею фикс, например: «вот сейчас сепарируюсь и стану счастливой/ым, перестану плакать по маме, и деньги придут, и романтические отношения расцветут»; или действовать насильственно, не аутентично из точки «это действие осознанного человека, я им хочу быть, а не инфантильным ребёнком в теле тридцатилетнего мужчины»; не обижаться, не злиться, не грубить, культивируя осознанность, спокойствие, зрелость…
эти концепты и стремления – прекрасны, если они актуальны и желанны для человека, для них есть место в человеке конкретно в этот промежуток. часто бывает так, что большинству как раз таки важно размещать свои «инфантильные» стороны (минимум на сеансе с психологом), обижаться, капризничать, не брать ответственность, признаваться себе, что не готов/а, не хочу. а затем оказывается, что это и есть выборы и действия зрелого человека – ведь (только?) взрослый может искренне признавать и выбирать свою правду, силы и возможности, желания и потребности.
⠀
мне искренне хочется ставить во главу человека и его природу. проводить исследования не оправдывая их полезностью, экономическим потенциалом. проходить/проводить психотерапию, коучинг, практики осознанности не оправдывая потенциальным счастьем и даже здоровьем. не потому, что это не важно, а потому, что можно позволять себе БЫТЬ, позволять себе ЖИЗНЬ, не оправдывать важное, желаемое.
⠀
прошу не путать с просвещением, объяснением, раскрытием сути, эти явления ни в коем случае не обесцениваю.
⠀
просто мы есть, мы живые, мы хотим – этого достаточно «для …»
1.06.2022
мысли о волонтёрской деятельности для тех, кто хочет быть причастным, особенно для специалистов, у которых есть вопросы к себе, деятельности, сомнения, страхи...
⠀
деятельное волонтёрство — большая и важная часть моей жизни. я выбираю делать это не для того, чтобы хакнуть человеческое счастье, заработать кармические баллы, где-то показаться и прочее в этом духе. при этом я отслеживаю цепочку, вижу и чувствую, что отдавая, я всегда получаю. всегда, пусть не сразу порой, но получаю. и когда случается нечто чудное, верю, это потому, что мною было отдано миру искренне от сердца. для себя хочется оглянуться и вспомнить, что я делала. это были социальные, и медийные проекты, и безоплатная стажировка в реабилитационной клинике, и бытовые дела, и профессиональные консультации. тут важно и приоритетно вот что: всё это было/является для меня безумно увлекательно и в удовольствие. я считаю, это должно быть учтено, и при этом здорово — давать себе время и пространство для исследований, чтобы понять, что ок/не ок. служа насильственно, есть риск навредить, причинить ещё больше проблем, в первую очередь, самой/му себе. я и о психоэмоционально, экзистенциально, физически и материально проявленных последствиях.
⠀
о профессиональном волонтёрстве.
⠀
есть вполне оправданное мнение, что за волотёрскую деятельность берутся специалисты-новички, что вполне здорОво и понятно. есть и немного извращенное мнение, как по мне, что на такое идут те, кто себя не ценит. считаю, что в связи с такой повесткой, многие могут спутать искреннее желание отдавать, служить, быть причастными, с тем, что они ищут личные выгоды, которые не хотят, не могут признавать. а когда крыхтят о самоценности с меркантильным посылом, что часто встречается в инфопространстве, понятия путаются и извращаются, осуждаются и пристыжаются действия. я вижу, что высококлассные профессионалы, добрейшие люди активно выбирают помогать. спасательство — отдельная тема, о которой сложно рефлексировать. но я уверена, есть критичные ситуации, когда необходимо именно спасать.
⠀
волонтёрство — это ещё и инвестиция в свой социальный капитал. к примеру, благодаря этому, я приобрела проф.навыки, знания, насмотренность, потому что попасть в определённую среду бывает не всегда легко и доступно; единомышленников, нетворкинг, друзей, учителей/наставников, коллег, в общем классных людей, которым я рада в своей жизни; да даже деньги, новые возможности... самое важное — благодарность и чувство причастности, что наполняют жизнь добром и смыслами. если после моего вклада меня не благодарят, честно, я огорчаюсь. мне грустно не потому, что я иду за благодарностью (хотя это классный бонус, радость), а потому, что люди порой бывают настолько глухи и слепы, что не замечают, как много прекрасного происходит в их жизнях, а, следовательно, не позволяют себе принимать и отдавать снова в мир. порой это нечто буквальное: отданное время, экспертиза, знания... поэтому волотёрскую деятельность я не сильно романтизирую.
мысли о волонтёрской деятельности для тех, кто хочет быть причастным, особенно для специалистов, у которых есть вопросы к себе, деятельности, сомнения, страхи...
⠀
деятельное волонтёрство — большая и важная часть моей жизни. я выбираю делать это не для того, чтобы хакнуть человеческое счастье, заработать кармические баллы, где-то показаться и прочее в этом духе. при этом я отслеживаю цепочку, вижу и чувствую, что отдавая, я всегда получаю. всегда, пусть не сразу порой, но получаю. и когда случается нечто чудное, верю, это потому, что мною было отдано миру искренне от сердца. для себя хочется оглянуться и вспомнить, что я делала. это были социальные, и медийные проекты, и безоплатная стажировка в реабилитационной клинике, и бытовые дела, и профессиональные консультации. тут важно и приоритетно вот что: всё это было/является для меня безумно увлекательно и в удовольствие. я считаю, это должно быть учтено, и при этом здорово — давать себе время и пространство для исследований, чтобы понять, что ок/не ок. служа насильственно, есть риск навредить, причинить ещё больше проблем, в первую очередь, самой/му себе. я и о психоэмоционально, экзистенциально, физически и материально проявленных последствиях.
⠀
о профессиональном волонтёрстве.
⠀
есть вполне оправданное мнение, что за волотёрскую деятельность берутся специалисты-новички, что вполне здорОво и понятно. есть и немного извращенное мнение, как по мне, что на такое идут те, кто себя не ценит. считаю, что в связи с такой повесткой, многие могут спутать искреннее желание отдавать, служить, быть причастными, с тем, что они ищут личные выгоды, которые не хотят, не могут признавать. а когда крыхтят о самоценности с меркантильным посылом, что часто встречается в инфопространстве, понятия путаются и извращаются, осуждаются и пристыжаются действия. я вижу, что высококлассные профессионалы, добрейшие люди активно выбирают помогать. спасательство — отдельная тема, о которой сложно рефлексировать. но я уверена, есть критичные ситуации, когда необходимо именно спасать.
⠀
волонтёрство — это ещё и инвестиция в свой социальный капитал. к примеру, благодаря этому, я приобрела проф.навыки, знания, насмотренность, потому что попасть в определённую среду бывает не всегда легко и доступно; единомышленников, нетворкинг, друзей, учителей/наставников, коллег, в общем классных людей, которым я рада в своей жизни; да даже деньги, новые возможности... самое важное — благодарность и чувство причастности, что наполняют жизнь добром и смыслами. если после моего вклада меня не благодарят, честно, я огорчаюсь. мне грустно не потому, что я иду за благодарностью (хотя это классный бонус, радость), а потому, что люди порой бывают настолько глухи и слепы, что не замечают, как много прекрасного происходит в их жизнях, а, следовательно, не позволяют себе принимать и отдавать снова в мир. порой это нечто буквальное: отданное время, экспертиза, знания... поэтому волотёрскую деятельность я не сильно романтизирую.
27.04.2022
закончился очередной модуль по гештальт-терапии. хочу рассказать о своём ведущем тренере (учителе) @sergey_yelisseyev_official
⠀
Я знаю цену хорошим учителям. Мне знакомо и то, сколько несуразицы могут привнести плохие, и как порой приходится вычищать головушку от этой дури.
⠀
Мой путь в профессиональной психологии начался относительно недавно, я мечтала скорее начать обучаться на модальности и найтись со своим учителем. Чудесным, но при этом органичным образом, гештальт по-особенному был воспринят мною. С другими подходами не углубленно знакомлюсь, в связи с личным любопытством, любви к психологии и профессиональных обязательств в развитии @jelsyz.tyn. Гештальт объял в себя то, что важно для меня, как для человека, и специалиста. Будучи в терапии, обучаясь, я и мои союзники в этих делах, занимаемся творчеством. Иначе это назвать сложно. Этот процесс очень красивый, утончённый, экзистенциальный, что называть это работой, учёбой, терапией сложно. Хотя это всё стоит большого труда, отдачи, вовлечённости.
⠀
Так вот, об учителе.
Мечтая об обучении на психотерапевта, я все фантазировала, кто и каким будет мой учитель, как я встречу его, в каких взаимоотношениях мы будем, в чём я захочу на него равняться, буду ли я для него значимой студенткой-клиенткой? Потому что ведущий тренер — не просто учитель и психолог, это тот, кто закладывает базу, у кого я учусь видеть и воспринимать мир глазами гештальта. А гештальт — это не просто направление психотерапии — это способ мыслить, чувствовать, контактировать с собой и миром, жить!
⠀
Я в восторге от своего мастера, благодарна, что мы успели встретиться в этой жизни, что у меня есть возможность наблюдать за его работой, учиться, сотрудничать, быть в клиентской роли в психотерапевтическом альянсе. Я в восторге от мастерства, большого сердца, вмещающего в себя наши истории, мудрости, чувства юмора! Даже за то, что может меня вовремя заткнуть, потому что я, как никогда ранее, стремлюсь выжать максимум от обучения, предъявляюсь.
Немало участников повторно проходят 1 ступень, чтобы пройти, прожить её именно с ним; и, конечно, чтобы вновь вернуться к истокам метода. Это удивительно, ведь за эти деньги, время можно познакомиться с новым методом. Люди выбирают углубляться в гештальт снова и снова.
⠀
Не помню, как я узнала о Сергее. Выбирая тренера, я говорила с несколькими, сердцем точно зная, что пойду именно к нему. Даже его коллега, консультируя, сказала мне: 《Дамира, его воспринимают по-разному: кто-то дьяволом, кто-то богом на земле. Вам предстоит сделать выбор и решить самой》. Несмотря на мнения, я была уверена в своём интуитивном выборе. Не знаю, может каждый гештальтист фанатеет от своего мастера?!
⠀
Читая современных авторов, видя, как институты скорбят по учителям, проводят памятные мероприятия, посвящают работы, я теперь понимаю, почему и как это возможно.
⠀
Пишу это, потому что рвётся из меня, и для тех из вас, кто, как и я ищет, мечтает о встрече со своим мастером. Для меня это даже важнее, чем замуж выйти :)
По особенному хочется верить и благодарить за экзистенциальную встречу. Говорить о бытие, исследовать себя на этом пути, влюбляться сильнее в жизнь и себя в ней – многого стоит.
закончился очередной модуль по гештальт-терапии. хочу рассказать о своём ведущем тренере (учителе) @sergey_yelisseyev_official
⠀
Я знаю цену хорошим учителям. Мне знакомо и то, сколько несуразицы могут привнести плохие, и как порой приходится вычищать головушку от этой дури.
⠀
Мой путь в профессиональной психологии начался относительно недавно, я мечтала скорее начать обучаться на модальности и найтись со своим учителем. Чудесным, но при этом органичным образом, гештальт по-особенному был воспринят мною. С другими подходами не углубленно знакомлюсь, в связи с личным любопытством, любви к психологии и профессиональных обязательств в развитии @jelsyz.tyn. Гештальт объял в себя то, что важно для меня, как для человека, и специалиста. Будучи в терапии, обучаясь, я и мои союзники в этих делах, занимаемся творчеством. Иначе это назвать сложно. Этот процесс очень красивый, утончённый, экзистенциальный, что называть это работой, учёбой, терапией сложно. Хотя это всё стоит большого труда, отдачи, вовлечённости.
⠀
Так вот, об учителе.
Мечтая об обучении на психотерапевта, я все фантазировала, кто и каким будет мой учитель, как я встречу его, в каких взаимоотношениях мы будем, в чём я захочу на него равняться, буду ли я для него значимой студенткой-клиенткой? Потому что ведущий тренер — не просто учитель и психолог, это тот, кто закладывает базу, у кого я учусь видеть и воспринимать мир глазами гештальта. А гештальт — это не просто направление психотерапии — это способ мыслить, чувствовать, контактировать с собой и миром, жить!
⠀
Я в восторге от своего мастера, благодарна, что мы успели встретиться в этой жизни, что у меня есть возможность наблюдать за его работой, учиться, сотрудничать, быть в клиентской роли в психотерапевтическом альянсе. Я в восторге от мастерства, большого сердца, вмещающего в себя наши истории, мудрости, чувства юмора! Даже за то, что может меня вовремя заткнуть, потому что я, как никогда ранее, стремлюсь выжать максимум от обучения, предъявляюсь.
Немало участников повторно проходят 1 ступень, чтобы пройти, прожить её именно с ним; и, конечно, чтобы вновь вернуться к истокам метода. Это удивительно, ведь за эти деньги, время можно познакомиться с новым методом. Люди выбирают углубляться в гештальт снова и снова.
⠀
Не помню, как я узнала о Сергее. Выбирая тренера, я говорила с несколькими, сердцем точно зная, что пойду именно к нему. Даже его коллега, консультируя, сказала мне: 《Дамира, его воспринимают по-разному: кто-то дьяволом, кто-то богом на земле. Вам предстоит сделать выбор и решить самой》. Несмотря на мнения, я была уверена в своём интуитивном выборе. Не знаю, может каждый гештальтист фанатеет от своего мастера?!
⠀
Читая современных авторов, видя, как институты скорбят по учителям, проводят памятные мероприятия, посвящают работы, я теперь понимаю, почему и как это возможно.
⠀
Пишу это, потому что рвётся из меня, и для тех из вас, кто, как и я ищет, мечтает о встрече со своим мастером. Для меня это даже важнее, чем замуж выйти :)
По особенному хочется верить и благодарить за экзистенциальную встречу. Говорить о бытие, исследовать себя на этом пути, влюбляться сильнее в жизнь и себя в ней – многого стоит.
16.04.2022
время и экзистенциальная бессмыслица
⠀
Часто и надолго меня парализует тотальная бессмыслица. В личной терапии, саморефлексии исследую и нахожу, что меня тормозит. Побыв 《в этом》, снова утыкаюсь в то, что не нахожу смыслов. Это выматывает и фрустрирует. Очень. Порой от этого сильно страшно. Страшно увязнуть. Хотя знаю и уверена, чему хочу и готова посвящать свою жизнь. Что нести в мир и для чего. Из любви, добровольно, вкладывая смыслы. Но часто не могу (не не хочу) действовать в связи с внутренним громким 《это бессмысленно. Зачем?》. И я уверена, это не потому, что личные смыслы, желания, цели навязаны и вовсе не мои. Мои.
⠀
Если с вами происходит нечто схожее, рекомендую прочесть и затем послушать лекцию @sokalskaya_ekaterina . Услышав, во мне что-то щёлкнуло. Важный экзистенциальный пазл встал на своё место. Я прослушала дважды за раз, чтобы закрепить.
⠀
Это об отношении ко времени. О синхронизации личного устройства и психологической установки относительно времени.
⠀
Я по наитию возвращаю себя в slow living. Думаю о связи смыслов и времени. И не понимаю, что с этим делать. Как нащупывать свои нормы ритма действий, жизни. Не складывается. Недоумеваю, как люди 《успевают》. 《А не проскакивают ли они нечто важное?》. 《Как успевают чувствовать жизнь и ориентироваться на такой скорости? Если да, то как? Если нет, то зачем?》. Принимаю свою медлительность и плавность. Долгие, вязкие мысли и принятие решений, измеряемые Жизненными Смыслами. Не соревнуюсь с 《быстрыми》. Исследую свой темп.
⠀
Е.С говорит: есть люди, склонные к
《длинному 》и 《короткому》циклам.
⠀
Первое: кто-то живёт с Установкой 《у меня много времени 》, а кто-то 《у меня мало времени 》. Этот внутренний голос движет по жизни.
⠀
Второе: кто-то по натуре рождён с 《внутренней программой》《длинный цикл》, 《короткий цикл》. Это 《заводская настройка 》, словно цвет глаз при рождении.
⠀
Так вот, если врождённое синхронно с психической установкой, люди деятельны. Если нет, вот тут основная проблема современности — нет мотивации. Нет внутренней мотивации, даже если человек осознал, что любит, чем хочет заниматься и пр.
Приложив к себе, почувствовала, что я человек — 《длинный цикл》, а парализует установка 《короткого цикла》. Например, мне важно делать проекты осмысленные, занимающие время, которые будут жить после меня, а голос изнутри орёт 《у тебя мало времени. Это бессмысленно. Ты не успеешь. Даже не начинай》. Т.е гонка современного мира загнала в ловушку 《коротких сроков》, а не укладываясь в них, личные смыслы (условный проект и личные смыслы для чего я его делаю) обесцениваются, теряют свою силу.
⠀
Главная мысль: давать себе время, замедляться, завышать сроки. 《А что если завтрак приготовлю не за 15 минут, а за 37?》. 《А что если первые результаты стартапа почувствую не через два-четыре месяца, а через два года?》. Лично я, да, ставлю маленькие сроки (!), выбирая осознанно slow living. Действительно, чтобы смыслы и внутренняя мотивация не обрывались, важно синхронизировать внутреннее и внешнее время. Много тревоги от этого. 《Мир быстрый, я — нет》. А шутка в том, что если Замедляюсь я, Замедляется и мир. И я уверена, что такой расклад 《длинного цикла》— длинных сроков уже подразумевает выбор лишь осознанный и по любви. Как говорит Е.: 《мы все перестраиваемся на длинный цикл. И это сулит более экологичный образ жизни 》. Считаю, это важная, глубокая мысль, понятная не всем.
⠀
Пожалуйста, послушайте лекцию, если вам знакомо описанное.
⠀
А я к подсказкам мира о времени стала относиться иначе. Я их замечала, они явные и громкие. Но связать я их не могла.
время и экзистенциальная бессмыслица
⠀
Часто и надолго меня парализует тотальная бессмыслица. В личной терапии, саморефлексии исследую и нахожу, что меня тормозит. Побыв 《в этом》, снова утыкаюсь в то, что не нахожу смыслов. Это выматывает и фрустрирует. Очень. Порой от этого сильно страшно. Страшно увязнуть. Хотя знаю и уверена, чему хочу и готова посвящать свою жизнь. Что нести в мир и для чего. Из любви, добровольно, вкладывая смыслы. Но часто не могу (не не хочу) действовать в связи с внутренним громким 《это бессмысленно. Зачем?》. И я уверена, это не потому, что личные смыслы, желания, цели навязаны и вовсе не мои. Мои.
⠀
Если с вами происходит нечто схожее, рекомендую прочесть и затем послушать лекцию @sokalskaya_ekaterina . Услышав, во мне что-то щёлкнуло. Важный экзистенциальный пазл встал на своё место. Я прослушала дважды за раз, чтобы закрепить.
⠀
Это об отношении ко времени. О синхронизации личного устройства и психологической установки относительно времени.
⠀
Я по наитию возвращаю себя в slow living. Думаю о связи смыслов и времени. И не понимаю, что с этим делать. Как нащупывать свои нормы ритма действий, жизни. Не складывается. Недоумеваю, как люди 《успевают》. 《А не проскакивают ли они нечто важное?》. 《Как успевают чувствовать жизнь и ориентироваться на такой скорости? Если да, то как? Если нет, то зачем?》. Принимаю свою медлительность и плавность. Долгие, вязкие мысли и принятие решений, измеряемые Жизненными Смыслами. Не соревнуюсь с 《быстрыми》. Исследую свой темп.
⠀
Е.С говорит: есть люди, склонные к
《длинному 》и 《короткому》циклам.
⠀
Первое: кто-то живёт с Установкой 《у меня много времени 》, а кто-то 《у меня мало времени 》. Этот внутренний голос движет по жизни.
⠀
Второе: кто-то по натуре рождён с 《внутренней программой》《длинный цикл》, 《короткий цикл》. Это 《заводская настройка 》, словно цвет глаз при рождении.
⠀
Так вот, если врождённое синхронно с психической установкой, люди деятельны. Если нет, вот тут основная проблема современности — нет мотивации. Нет внутренней мотивации, даже если человек осознал, что любит, чем хочет заниматься и пр.
Приложив к себе, почувствовала, что я человек — 《длинный цикл》, а парализует установка 《короткого цикла》. Например, мне важно делать проекты осмысленные, занимающие время, которые будут жить после меня, а голос изнутри орёт 《у тебя мало времени. Это бессмысленно. Ты не успеешь. Даже не начинай》. Т.е гонка современного мира загнала в ловушку 《коротких сроков》, а не укладываясь в них, личные смыслы (условный проект и личные смыслы для чего я его делаю) обесцениваются, теряют свою силу.
⠀
Главная мысль: давать себе время, замедляться, завышать сроки. 《А что если завтрак приготовлю не за 15 минут, а за 37?》. 《А что если первые результаты стартапа почувствую не через два-четыре месяца, а через два года?》. Лично я, да, ставлю маленькие сроки (!), выбирая осознанно slow living. Действительно, чтобы смыслы и внутренняя мотивация не обрывались, важно синхронизировать внутреннее и внешнее время. Много тревоги от этого. 《Мир быстрый, я — нет》. А шутка в том, что если Замедляюсь я, Замедляется и мир. И я уверена, что такой расклад 《длинного цикла》— длинных сроков уже подразумевает выбор лишь осознанный и по любви. Как говорит Е.: 《мы все перестраиваемся на длинный цикл. И это сулит более экологичный образ жизни 》. Считаю, это важная, глубокая мысль, понятная не всем.
⠀
Пожалуйста, послушайте лекцию, если вам знакомо описанное.
⠀
А я к подсказкам мира о времени стала относиться иначе. Я их замечала, они явные и громкие. Но связать я их не могла.
28.04.2022
про меня и мою целостность в эпоху войны
⠀
Так интересно, что во время мирового переворота, я наблюдаю, что становлюсь более целостной. Целостность, она же про присвоение и признание различных своих частей и состояний.
⠀
До меня сейчас дошли слова психотерапевта, чьи лекции я слушаю: 《лучше добровольно согласиться на разочарование 》. А сейчас во время интервизии искренне поделилась ощущением, что многие из нас резко взрослеют. Взрослеют потому, что пришло время разочароваться в этой жизни. Признать, что да, жизнь случается. Говорю: 《коллеги, я просто в тихом отчаянии. Я придумываю себе смыслы, чтобы жить, а затем обнаруживаю, что я в такой жалкой позиции придумывания смыслов, аж смешно! Спасибо, мне так хорошо разделять с вами молчаливое отчаяние и бессмыслицу》. Я теперь уверена, в контексте нашей реальности, да и вообще, взрослость — она на том берегу большого разочарования. Смыслы для жизни и продолжения — там же.
⠀
Сегодня интервизия прошла так, как я хотела и ждала все предыдущие встречи. Было лампово, мы много молчали, философствовали, тихо горевали, кивали, когда кто-то говорил об экзистенциальном, через экраны смотрели в глаза, признавали бессмыслицу. И в этом много ресурса.
⠀
Как-то мой психолог сказал: в разочаровании своим психологом, на самом деле, много ресурса.
⠀
Мне бабуля, психолог и жизнь явно, громко и настырно так подсказывают: разочаруйся и начни видеть людей и явления целиком. Я иллюзорно натягивала бусинки 《плюсов》на цепочку мировоззрения, на которой держалось моё восприятие (о) жизни.
⠀
Ранее разочарование виделось мне чем-то инфантильным. Но сейчас оно для меня про приглашение во взрослость. Знаете, в какую-то новую взрослость. Не в ту романтизированную. В ещё более ценную и болезненную — в душевную взрослость, зрелость.
⠀
В мою раннюю юность, бабуля вздыхая говорила, видя, как я читаю по ночам на кухне: 《Дамира, не все в жизни такие, как ты》. Понимаю ещё яснее: бабуля давно осуществила переход в эту душевную зрелость. И войну она сейчас видит совсем иначе, не как большинство.
⠀
А ещё мысль: те, кто достаточно хапнул в жизни, войну воспринимают чем-то "естественным", т.е не удивляются человеческому блядству, что ли.
P.s. на модуле поделилась с группой и ведущим тренером-психологом о поиске смыслов и бессмыслице. Говорю: 《они мне больше не нужны. Я просто живу. Что ещё остаётся?》. Сергей процитировал не помню кого, хорошо так поддержал. Те, кто понял жизнь, — говорит, — не нуждаются в её оправдании. В общем, мы просто продолжили жить, поддерживать друг друга, учиться, работать, стараться коммуницировать экологично и прикасаться к сердцам.
про меня и мою целостность в эпоху войны
⠀
Так интересно, что во время мирового переворота, я наблюдаю, что становлюсь более целостной. Целостность, она же про присвоение и признание различных своих частей и состояний.
⠀
До меня сейчас дошли слова психотерапевта, чьи лекции я слушаю: 《лучше добровольно согласиться на разочарование 》. А сейчас во время интервизии искренне поделилась ощущением, что многие из нас резко взрослеют. Взрослеют потому, что пришло время разочароваться в этой жизни. Признать, что да, жизнь случается. Говорю: 《коллеги, я просто в тихом отчаянии. Я придумываю себе смыслы, чтобы жить, а затем обнаруживаю, что я в такой жалкой позиции придумывания смыслов, аж смешно! Спасибо, мне так хорошо разделять с вами молчаливое отчаяние и бессмыслицу》. Я теперь уверена, в контексте нашей реальности, да и вообще, взрослость — она на том берегу большого разочарования. Смыслы для жизни и продолжения — там же.
⠀
Сегодня интервизия прошла так, как я хотела и ждала все предыдущие встречи. Было лампово, мы много молчали, философствовали, тихо горевали, кивали, когда кто-то говорил об экзистенциальном, через экраны смотрели в глаза, признавали бессмыслицу. И в этом много ресурса.
⠀
Как-то мой психолог сказал: в разочаровании своим психологом, на самом деле, много ресурса.
⠀
Мне бабуля, психолог и жизнь явно, громко и настырно так подсказывают: разочаруйся и начни видеть людей и явления целиком. Я иллюзорно натягивала бусинки 《плюсов》на цепочку мировоззрения, на которой держалось моё восприятие (о) жизни.
⠀
Ранее разочарование виделось мне чем-то инфантильным. Но сейчас оно для меня про приглашение во взрослость. Знаете, в какую-то новую взрослость. Не в ту романтизированную. В ещё более ценную и болезненную — в душевную взрослость, зрелость.
⠀
В мою раннюю юность, бабуля вздыхая говорила, видя, как я читаю по ночам на кухне: 《Дамира, не все в жизни такие, как ты》. Понимаю ещё яснее: бабуля давно осуществила переход в эту душевную зрелость. И войну она сейчас видит совсем иначе, не как большинство.
⠀
А ещё мысль: те, кто достаточно хапнул в жизни, войну воспринимают чем-то "естественным", т.е не удивляются человеческому блядству, что ли.
P.s. на модуле поделилась с группой и ведущим тренером-психологом о поиске смыслов и бессмыслице. Говорю: 《они мне больше не нужны. Я просто живу. Что ещё остаётся?》. Сергей процитировал не помню кого, хорошо так поддержал. Те, кто понял жизнь, — говорит, — не нуждаются в её оправдании. В общем, мы просто продолжили жить, поддерживать друг друга, учиться, работать, стараться коммуницировать экологично и прикасаться к сердцам.
24.03.2022
о любви к себе
Я убеждена, доброе отношение, забота и здоровая любовь к себе — это навык. Это не дело случая, и по остаточному принципу не работает. Здоровая любовь требует усилий и труда.
⠀
Как и любой навык, можно взращивать словно мышцу. Чувствуя нечто особенное, к примеру дискомфорт, становясь внимательнее к внутренним процессам, взрослея, можно принять решение (интуитивно, осознанно) — относиться к себе нежнее, добрее, мягче, внимательнее.
⠀
Процесс запускается. И вот мы уже не действуем привычными автоматизмами. Мы замечаем себя и происходящее, даём себе право выбирать из нескольких вариантов, пробовать, экспериментировать. Пробуя новое, задумываемся: а как я могу поддержать себя в этом? Как ещё я могу помогать себе? Что я могу сделать из любви к себе и заботы, а не из желания 《подправить 》? Есть разница, когда мы выбираем заняться йогой, заботясь о себе, ради приятных телесных ощущений и кайфа в шавасане, знаний, что это способствует медитации, от которой уносимся; и когда делаем это из желания отпахать круассан, через силу 《одухотворяясь》, потому что "это очевидно", об этом говорит мой психолог/блогер, кажущийся счастливым и осознанным, хотя тело 《просит》танцев или бега, к примеру.
⠀
Здоровая рефлексия (не ковыряния и самоедство), исследования и выборы требуют 《присутствия》, а это — труд, что превращается в навык, при условии практики.
⠀
Жить, работать, проявляться можно по-разному. Важно то, из каких чувств это происходит. Из любви или невротизма? Из желания отдавать или страха быть незначимым/ой?
⠀
Любовь к себе — навык. Это требует времени, отдачи, внимания и присутствия.
⠀
Каждое условное разочарование в себе — возможность понять, как 《мне нравится》 и 《на это я не согласна/ен 》. Со временем оценки редеют, а то и исчезают. Остаётся доброе отношение к себе. А значит и позволение себе быть живым человеком — неидеальным, нелогичным, незнающим...
Доброе отношение тоже становится автоматизмом. Просто нужно помочь себе с этим.
о любви к себе
Я убеждена, доброе отношение, забота и здоровая любовь к себе — это навык. Это не дело случая, и по остаточному принципу не работает. Здоровая любовь требует усилий и труда.
⠀
Как и любой навык, можно взращивать словно мышцу. Чувствуя нечто особенное, к примеру дискомфорт, становясь внимательнее к внутренним процессам, взрослея, можно принять решение (интуитивно, осознанно) — относиться к себе нежнее, добрее, мягче, внимательнее.
⠀
Процесс запускается. И вот мы уже не действуем привычными автоматизмами. Мы замечаем себя и происходящее, даём себе право выбирать из нескольких вариантов, пробовать, экспериментировать. Пробуя новое, задумываемся: а как я могу поддержать себя в этом? Как ещё я могу помогать себе? Что я могу сделать из любви к себе и заботы, а не из желания 《подправить 》? Есть разница, когда мы выбираем заняться йогой, заботясь о себе, ради приятных телесных ощущений и кайфа в шавасане, знаний, что это способствует медитации, от которой уносимся; и когда делаем это из желания отпахать круассан, через силу 《одухотворяясь》, потому что "это очевидно", об этом говорит мой психолог/блогер, кажущийся счастливым и осознанным, хотя тело 《просит》танцев или бега, к примеру.
⠀
Здоровая рефлексия (не ковыряния и самоедство), исследования и выборы требуют 《присутствия》, а это — труд, что превращается в навык, при условии практики.
⠀
Жить, работать, проявляться можно по-разному. Важно то, из каких чувств это происходит. Из любви или невротизма? Из желания отдавать или страха быть незначимым/ой?
⠀
Любовь к себе — навык. Это требует времени, отдачи, внимания и присутствия.
⠀
Каждое условное разочарование в себе — возможность понять, как 《мне нравится》 и 《на это я не согласна/ен 》. Со временем оценки редеют, а то и исчезают. Остаётся доброе отношение к себе. А значит и позволение себе быть живым человеком — неидеальным, нелогичным, незнающим...
Доброе отношение тоже становится автоматизмом. Просто нужно помочь себе с этим.
